Буддисты описывают пять ядов - чувств, которые влекут за собой негативную карму. Злость, гордость, страстное желание, зависть и неведение. Все эти пять ядов должны быть распознаны и исцелены. Лишь после осознания глубокой причины этих чувств и выведя их на поверхность можно говорить о сострадании и взращивать на очищенной почве нежную Бодхичитту. Но не наоборот. Встречала я и таких буддистов, которые говорят о том, что лишь благое мышление все исцелит, не допуская внутри себя проявления вышеизложенных негативных проявлений, пряча от самих себя в дальние шкафчики сознания все не благое и не угодное для рассмотрения. Пихая скелеты в шкаф, такая тактика лишь способствует образованию кладбища в ментальном и эмоциональном теле и увеличению собственной бессознательной тени, которая в один прекрасный момент, как созревший гнойник накроет и не скажет "Добрый вечер! при встрече.. а скорое это будет что то более эмоциональное и болезненное.
"Практикующие Алмазный Путь дают обещание, что не станут отказываться от чувства привязанности, гнева, гордости и ревности. Это принципиально, потому что, отказавшись от сознательного переживания эмоций, мы были бы не в состоянии распознать мудрость, которая в них содержится. Отбрасывая пять ядов ума, мы лишаемся возможности реализовать пять видов прозрения, а это их единственный источник. Поэтому, практикуя Тантру, мы работаем с объектами наших эмоциональных реакций таким образом, чтобы пережить мудрость, которая в них содержится. В результате объекты нашей привязанности или гнева становятся источником Освобождения. Это означает, что когда один из пяти ядов появляется в нашем уме, мы должны пытаться выяснить, что является его сутью, - до тех пор пока не поймем, что ни одно чувство не имеет окончательного существования."
"Яды ума" Гендюн Ринпоче
Фрагмент комментария к тексту Чагме Ринпоче
Я перевела на свой язык опыта пять ядов. Чуть позже опишу.
Так же, один знакомый буддист мне рассказывал о том, что попадая под крыло Учителя, карма стирается... А нахера вообще воплощаться, как не собственноручно наработанную карму разруливать и освободиться от причины накопления кармы? Похоже на сладкий бред сектантов - прийдите к нам и будете спасены.. после смерти правда...
Таким образом, наблюдаю некую нездоровую зависимость между учениками и многими Учителями. Учителя, греются в лучах внимания и славы, и ученики, трясущиеся от любого вздоха Учителя и боящиеся собственной кармы попадают в зависимость. Это же наблюдение распространяется в сторону многочисленных эзотерических учений, как грибы после дождя полезших наружу. Буддизм, одна из часть недостающей информации. По насыщению она самая человеколюбивая..)
Мне кажется, времена жестких учений были (и тому были свои причины) прошли. Я предпочитаю не привязывать себя ни к какой религии. Сейчас каждый идет своей дорогой и собирает свой драгоценный пазл опыта и информации на пути к освобождению. Эта головоломка может состоять из выдержек любых религий, наблюдений и учителем для тебя может проявиться в любой ипостаси, будь то продавец на базаре или ненавистный сосед с нижнего этажа. Главное, быть открытым к этому ...
"Практикующие Алмазный Путь дают обещание, что не станут отказываться от чувства привязанности, гнева, гордости и ревности. Это принципиально, потому что, отказавшись от сознательного переживания эмоций, мы были бы не в состоянии распознать мудрость, которая в них содержится. Отбрасывая пять ядов ума, мы лишаемся возможности реализовать пять видов прозрения, а это их единственный источник. Поэтому, практикуя Тантру, мы работаем с объектами наших эмоциональных реакций таким образом, чтобы пережить мудрость, которая в них содержится. В результате объекты нашей привязанности или гнева становятся источником Освобождения. Это означает, что когда один из пяти ядов появляется в нашем уме, мы должны пытаться выяснить, что является его сутью, - до тех пор пока не поймем, что ни одно чувство не имеет окончательного существования."
"Яды ума" Гендюн Ринпоче
Фрагмент комментария к тексту Чагме Ринпоче
Я перевела на свой язык опыта пять ядов. Чуть позже опишу.
Так же, один знакомый буддист мне рассказывал о том, что попадая под крыло Учителя, карма стирается... А нахера вообще воплощаться, как не собственноручно наработанную карму разруливать и освободиться от причины накопления кармы? Похоже на сладкий бред сектантов - прийдите к нам и будете спасены.. после смерти правда...
Таким образом, наблюдаю некую нездоровую зависимость между учениками и многими Учителями. Учителя, греются в лучах внимания и славы, и ученики, трясущиеся от любого вздоха Учителя и боящиеся собственной кармы попадают в зависимость. Это же наблюдение распространяется в сторону многочисленных эзотерических учений, как грибы после дождя полезших наружу. Буддизм, одна из часть недостающей информации. По насыщению она самая человеколюбивая..)
Мне кажется, времена жестких учений были (и тому были свои причины) прошли. Я предпочитаю не привязывать себя ни к какой религии. Сейчас каждый идет своей дорогой и собирает свой драгоценный пазл опыта и информации на пути к освобождению. Эта головоломка может состоять из выдержек любых религий, наблюдений и учителем для тебя может проявиться в любой ипостаси, будь то продавец на базаре или ненавистный сосед с нижнего этажа. Главное, быть открытым к этому ...
Мне приснился лежащий под наркозом на операционном столе Дарт Вейдер. На нем была его лакированная черная каска и больше ничего. А еще у него был разноцветный радостный член. Читаю это послание так, что нет разницы между добром и злом и все однохуйственно.
Огромное спасибо тем, кто отозвался на мой предыдущий пост!
Я внесу некоторые уточнения в него.
Все не так плохо), в материальной помощи не нуждаюсь (спасибо предложившим). Идея моего запроса в том, что я приеду к тем людям, кто меня пригласит (ветер кармы), приеду ненадолго, день-два, без обязательств. Это своего рода эксперимент. Насколько мы можем быть открыты друг к другу.
Привязанность к обычному ходу дел сильно замыливает глаз. Привыкаешь не смотреть людям в глаза, оставаться равнодушным, привыкаешь держать закрытым сердце и двери. Мое привычное состояние - страх людей, жизни и нового. Еду смотреть этому страху в глаза.
Я внесу некоторые уточнения в него.
Все не так плохо), в материальной помощи не нуждаюсь (спасибо предложившим). Идея моего запроса в том, что я приеду к тем людям, кто меня пригласит (ветер кармы), приеду ненадолго, день-два, без обязательств. Это своего рода эксперимент. Насколько мы можем быть открыты друг к другу.
Привязанность к обычному ходу дел сильно замыливает глаз. Привыкаешь не смотреть людям в глаза, оставаться равнодушным, привыкаешь держать закрытым сердце и двери. Мое привычное состояние - страх людей, жизни и нового. Еду смотреть этому страху в глаза.
До меня только дошло, что я самый что ни наесть БОМЖ. В паспорте нет никакой прописки, вещей практически уже нет. Сначала по тосковала, а потом подумала, что стоит использовать все прелести бомжатской жизни. Почувствовать ветер своей кармы, расширить границы общения и потренировать мышцы безусловности. Обращаюсь к своим френдам, близким и дальним!
Кто может приютить на несколько дней в Киеве, да и вообще, кто где есть в любом месте, кто готов принять меня в гости. Хочу вас узнать, потрындеть, покумекать, по взаимодействовать.
Отпишитесь в личку, пожалуйста.
Я
Кто может приютить на несколько дней в Киеве, да и вообще, кто где есть в любом месте, кто готов принять меня в гости. Хочу вас узнать, потрындеть, покумекать, по взаимодействовать.
Отпишитесь в личку, пожалуйста.
Я
Черкаси from Evgen Artemenko on Vimeo.
Прекрасный фильм про Украину от Евгения Артеменко и его команды. Спасибо ему...